Faillite de l'humanisme des Lumières

L'humanisme des Lumières a fait faillite. Plus encore, la révolution de Mai 68
est l'un des derniers soubresauts d'une crise identitaire qui a cherché à
construire une image de l'homme sans transcendance en dehors de l'héritage
chrétien. Dans une démarche pluridisciplinaire, l'auteur développe la thèse
selon laquelle la crise du monde contemporain occidental résulte d'une crise
anthropologique profonde et propose de refonder une anthropologie ouverte à la
transcendance à partir des capacités propres de l'homme (la Volonté, la Raison
et l'Émotion), en s'appuyant sur les vertus théologales (l'Espérance, la Foi
et la Charité) et en revisitant les transcendantaux (le Bien, le Beau et le
Vrai).