Jean-Pierre Abel-Rémusat et ses successeurs. Deux cents ans de sinologie française en France et en Chine

Cet ouvrage offre sous forme révisée une sélection de contributions
présentées au colloque qui célébra en 2014 le bicentenaire de la chaire
de «Langues et littératures chinoises et tartares mandchoues7; du Collège
Royal (futur Collège de France), créée par Louis XVIII par ordonnance du
29 novembre 1814. Le premier titulaire en avait été un jeune savant
largement autodidacte, Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832), qui fonda
ce qu’on peut bien appeler la «sinologie professionnelle7;, renouant avec
les savoirs accumulés depuis quelque deux siècles par les missionnaires
et leurs correspondants européens tout en les renouvelant de fond en
comble et en leur appliquant une nouvelle rigueur scientifique. Outre la
vie et l'œuvre impressionnante d'Abel-Rémusat, examinées dans la
première partie de l'ouvrage, celui-ci traite de plusieurs de ses
successeurs au Collège de France et du développement de la sinologie
française pendant les deux siècles écoulés, ainsi que des contacts entre
spécialistes français et chinois au XXe siècle considérés à travers
certains lieux privilégiés à Paris et à Pékin. This book
features reworked versions of selected communications presented at the
conference that was convened in 2014 to celebrate the two-hundredth
anniversary of the chair of "Langues et littératures chinoises et
tartares mandchoues" created at the Collège Royal (later Collège de
France) by a decree of King Louis XVIII dated November 29, 1814. The
first to hold the chair was a young and largely self-taught scholar,
Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832), who can be credited with inventing
"professional sinology" — reviving the knowledge accumulated during two
centuries by missionaries in China and their European pen friends and
completely renewing it through the application of new scholarly
standards. Besides Abel-Rémusat's life and impressive oeuvre, which are
discussed in the first part of the book, sections are devoted to several
of his successors at the Collège de France and to the development of
French sinology during the past two hundred years, as well as to the
contacts between French and Chinese scholars in the twentieth century,
considered through certain special places in Paris and Peking.