Des lieux pour l'histoire

A chaque epoque, l'historien s'efforce de concilier les exigences de
l'objectivite et la necessite ou il se trouve de reinterpreter le passe a la
lumiere du present. Mais face a ce qui vient, que dit l'histoire ?

Dans ce livre, Arlette Farge reflechit sur la responsabilite de l'historien
face au present : penser la souffrance, la cruaute, la violence, la guerre,
sans les reduire a des fatalites, c'est aussi vouloir expliquer les
dispositifs, les mecanismes de rationalite qui les ont fait naitre.

Les sciences de l'homme ont eu tendance a considerer le champ emotionnel comme
ne resultant que du physiologique, de l'irrationnel. Or la souffrance humaine
n'est pas n'est pas anecdotique : l'evenement singulier est un moment
d'histoire. L'opinion des gens, la parole, l'evenement singulier est un moment
d'histoire. De meme, la difference des roles sexuels n'est pas une fatalite ;
elle est soumise aux variations de l'histoire.

L'oeuvre de Michel Foucault, avec qui Arlette Farge a publie en 1982 Le
Desordre des familles, sert ici d'appui pour penser certains enjeux de
l'ecriture de l'histoire


*[5e]: Cinquième